Izq.: Vladimir Jabotinsky. Der.: Thomas Friedman.
(Imagen: Mondoweiss. Fotos: Charles Haynes.
La derechización de Israel es un resultado predecible para un país fundado en la supremacía judía y la discriminación contra los palestinos.
Alice Rothchild
El último ensayo de Thomas Friedman en The New York Times, "¿Qué diablos está pasando en Israel?" y un editorial reciente del Times, "El ideal de la democracia en un estado judío está en peligro", tienen muchos detalles precisos, pero pierden el marco histórico crítico que explica que el constante avance de Israel hacia la derecha es un resultado predecible para un país fundado sobre la supremacía judía y la discriminación contra los palestinos.
Friedman lamenta que la solución de dos estados esté “en un hospicio”, un hecho que quedó claro hace años después de que se desvaneciera el resplandor de los Acuerdos de Oslo y se hiciera evidente la realidad de la ocupación interminable y la intransigencia de los negociadores estadounidenses e israelíes. Extrañamente, Friedman ve una especie de "equilibrio aproximado" y "una gran cantidad de compromisos pragmáticos y autocontrol ejercidos por todas las partes todos los días", en lugar de una ocupación militar y un asedio cada vez más brutales, y una combustión lenta de posibilidades restringidas, desesperanza y rabia en los territorios ocupados que previsiblemente estalla cuando la opresión alcanza niveles intolerables.
Él describe esto como "pornografía de conflicto" en lugar de lo que es: ataques israelíes contra la resistencia palestina y la oposición palestina (principalmente de los sumud determinados o firmeza, variedad y estallidos de militancia). Su encuadre menosprecia la realidad del colonialismo de colonos y lo desafía. Pide a Israel que practique la "autodisciplina" en lugar de involucrarse en un autoexamen profundo y una lucha por los derechos civiles que podría conducir a una justicia restaurativa duradera.
Friedman está sorprendido de que el gobierno de coalición entrante presente a los criminales anti-LGBTQI más racistas, ultranacionalistas y anti-LGBTQI en la historia de Israel. Esta elección también podría verse como el resultado de fuerzas antidemocráticas de larga data, una herencia de líderes fascistas como Vladimir "Ze'ev" Jabotinsky, rabinos como Meir Kahane, la falta de voluntad de los gobiernos israelíes secuenciales (de izquierda a derecha) para controlar un violento y rabioso movimiento de colonos, e incluso las consecuencias del propio movimiento sionista que predicaba no sólo el nacionalismo judío, sino también la supremacía judía.
Incluso Abe Foxman, exdirector de la Liga Antidifamación (ADL), está preocupado y ha declarado: “Si Israel se convierte en un estado religioso fundamentalista, un estado de nacionalismo teocrático, aislará a Israel del 70 por ciento de los judíos del mundo”. Con el gobierno de coalición entrante [con Benjamin Netanyahu a la cabeza], los rabinos ultraortodoxos tendrán un poder político significativo, y un número explosivo de niños ultraortodoxos que no reciben educación secular y están destinados a vivir en una pobreza económicamente improductiva, Israel está bien encaminado.
Friedman señala que la Autoridad Palestina ha funcionado durante mucho tiempo como colaboradora del ejército israelí, que Abbas [Primer ministro de la AP], de 87 años, morirá dentro de poco sin un sucesor evidente, que existe una corrupción significativa y una resistencia palestina. Estos factores son producto tanto de las manipulaciones y demandas de las autoridades israelíes como de los desafíos a los que se enfrenta la sociedad palestina para desarrollarse y florecer bajo aplastantes restricciones y control militar.
El artículo de opinión del New York Times, "El ideal de la democracia en un estado judío está en peligro" está plagado de más autoengaños, comenzando con el título y la línea: "La orgullosa tradición de Israel como una democracia bulliciosa y pluralista". Uno de los principios básicos de la democracia es que es un gobierno de todos sus ciudadanos y, por lo tanto, un gobierno en el que solo una parte de la gente tiene plenos derechos (ver el Proyecto de Ley del Estado Nacional de 2018 que otorga a los judíos el derecho "exclusivo" de autodeterminación en la tierra) no puede por definición ser una democracia.
El Times ve al nuevo gobierno israelí como “una ruptura cualitativa y alarmante con todos los otros gobiernos en los 75 años de historia de Israel”, en lugar de la culminación de todas las fuerzas que lo precedieron.
El editorial saca a relucir su fuerte apoyo a Israel y la solución de dos estados (muerta hace mucho tiempo) y luego menciona inmediatamente el aumento del antisemitismo, lo que sugiere que las críticas a Israel pueden provenir del odio a los judíos, en lugar de las políticas atroces del estado y la voluntad de Benjamin Netanyahu de hacer cualquier cosa para mantenerse en el poder y fuera de prisión.
El Times identifica correctamente los peligros que se avecinan: expandir y legalizar los asentamientos, lo que hace imposible un estado palestino, cambiar el estado del recinto de la Mezquita del Monte del Templo/al-Aqsa, enardecer a los musulmanes en todo el mundo y socavar el papel de la Corte Suprema de Israel en la provisión de restricciones judiciales. sobre la Knesset [legislativo unicameral israelí]. Concluyen con la preocupación de que desacreditar los ideales democráticos israelíes dañará aún más la solución de dos estados.
Estos son argumentos muy viejos y gastados y gran parte del mundo ha llegado a comprender que la lucha en Israel/Palestina es una lucha por los derechos humanos y civiles, que la igualdad para todas las personas entre el río Jordán y el mar Mediterráneo es la única forma de tener una paz duradera, ya sea un estado, una federación o alguna otra forma de gobierno aún por determinar.
Irónicamente, la creencia en la supremacía judía, que requiere un dominio militar constante y la intolerancia hacia los demás, no hará que los judíos israelíes estén más seguros.
* Publicado por Mondoweiss, 20.12.22. Alice Rothchild es una autora y cineasta que ha centrado su interés en los derechos humanos y la justicia social en el conflicto entre Israel y Palestina desde 1997.
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