Palestina y el derecho a la resistencia anticolonial

Franz Fanon expresó en su Sociología de una revolución (1959), una idea que a pesar del tiempo sigue vigente en lo que respecta a los pueblos no occidentales pobres que resisten las agresiones de potencias coloniales o neocoloniales occidentales o ricas:

“El pueblo subdesarrollado tiene la obligación, si no quiere verse condenado moralmente por las ‘naciones occidentales’, a practicar el fair-play, mientras que su adversario puede dedicarse, con la conciencia absolutamente tranquila, al descubrimiento ilimitado de nuevos métodos de terror”

Las potencias siempre responden agresiones, luchan por la paz, la democracia o los DDHH. Quienes las resisten siempre son terroristas, fanáticos, criminales, antidemocráticos o violadores de los DDHH.

No obstante, la propia ONU ha validado la resistencia anticolonial en su Resolución 3103, adoptada por su Asamblea General el 12 de diciembre de 1972: “Principios básicos de la condición jurídica de los combatientes que luchan contra la dominación colonial y foránea y contra los regímenes racistas”. La cual, ¡cómo no!, calza perfectamente con la situación colonial en Palestina y legitima la lucha de los diversos grupos que, usen o no armas, se levantan contra la colonización y los diversos crímenes de Israel:

“Reafirmando que la continuación del colonialismo en todas sus formas y manifestaciones, como se señaló en la resolución 2621 (XXV) de 12 de octubre de 1970 de la Asamblea General, es un crimen y que los pueblos coloniales tienen el derecho inmanente a luchar con todos los medios necesarios a su alcance contra las Potencias coloniales y la dominación foránea en el ejercicio de su derecho a la libre determinación reconocido en la Carta de las Naciones Unidas y en la Declaración sobre los principios de derecho internacional referentes a las relaciones de amistad y a la cooperación entre los Estados de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas”

Así, “La lucha de los pueblos sometidos a la dominación colonial y foránea y regímenes racistas por la aplicación de su derecho a libre determinación y a la independencia es legítima y está plenamente de acuerdo con los principios del derecho internacional”.

Incluso, Ben Gurion, uno de los fundadores del Estado Judío de Israel, asumiendo el despojo que ellos realizaron a los palestinos, tiene plena conciencia de lo evidente y comprensible de que los palestinos resistan:

“¿Por qué los árabes deberían hacer la paz? Si yo fuera un líder árabe nunca llegaría a acuerdos con Israel. Es natural. Hemos tomado su país. Seguro. Dios nos lo prometió a nosotros, pero ¿qué les importa eso a ellos? Nuestro Dios no es el de ellos. Nosotros venimos de Israel, es verdad, pero dos mil años atrás, ¿y qué es eso para ellos? Ha habido antisemitismo, Nazis, Hitler, Auschwitz, ¿pero fue culpa de ellos? Ellos ven una sola cosa: hemos venido aquí y robado su país. ¿Por qué deberían aceptarlo?”

* Referencias:

- Resolución 3103 de la ONU.

- Cita Ben Gurion: Benny Morris, The firts arab-israeli war, citado por Alfredo Thumala en Palestina arde, pp.: 77-78.