Las extremas ambiciones de los colonos ilegales de Cisjordania

Daniella Weiss, una líder del movimiento de asentamientos ilegales sobre la expansión a Gaza y su visión del Estado judío.

Isaac Chotiner

Durante décadas, Daniella Weiss ha sido una de las líderes del movimiento de asentamientos ilegales de Israel. Weiss se involucró en la política de asentamientos después de la guerra de 1967. A principios de los años setenta, su familia se mudó a los asentamientos en Cisjordania y luego ella sirvió durante una década como alcaldesa de Kedumim, una comunidad en el norte. También ha sido arrestada en numerosas ocasiones, incluso por agredir a un oficial de policía e interferir con una investigación sobre la destrucción de propiedades palestinas. Más recientemente, ha estado afiliada a la organización de asentamientos Nachala, que ayuda a los colonos más jóvenes a establecer puestos de avanzada ilegales en Cisjordania, una iniciativa que es controvertida incluso entre la comunidad de colonos. (Weiss es vecina y aliado de Bezalel Smotrich, el ministro de finanzas extremista, quien ha dicho que el pueblo palestino no existe y que las comunidades palestinas deben ser eliminadas; también vive en Kedumim.)

Weiss y yo hablamos recientemente por teléfono. Desde la masacre de Hamás del 7 de octubre, el gobierno de Benjamín Netanyahu —además de invadir Gaza— se ha vuelto, junto con sus aliados en el movimiento de colonos, cada vez más agresivo en Cisjordania. Dieciséis comunidades palestinas han sido expulsadas de sus tierras y ciento setenta y cinco palestinos han sido asesinados. Quería hablar con Weiss para comprender el extremismo del movimiento de colonos y sus intenciones finales para Cisjordania. Durante nuestra conversación, editada para mayor extensión y claridad, también discutimos cómo sus actitudes religiosas moldean su visión del conflicto entre israelíes y palestinos, por qué los derechos humanos no deben considerarse universales y por qué no se debe esperar que ella llore por los niños palestinos muertos.

-¿De dónde eres?

-Nací en Israel en 1945, tres años antes del nacimiento del Estado judío moderno. Nací en el área de Tel Aviv.

-¿Y tus padres?

-Mi padre nació en los Estados Unidos. Mi madre nació en Varsovia, Polonia, y emigró con sus padres a Israel cuando tenía un año. Entonces ella vino a Israel muchos años antes de que naciera el estado de Israel.

-¿Cómo describirías el movimiento de colonos?

-Veo el movimiento de colonos de hoy como una continuación directa del movimiento de colonos de hace ciento veinte, treinta, cuarenta años. Lo veo como un capítulo de la historia del sionismo, y estamos en uno de esos capítulos del sionismo moderno. El asentamiento es la manera de regresar a Sión.

-¿Dijiste: "El asentamiento es el camino para regresar a Sión"?

-Sí. Es el fin de la dispersión y el comienzo del resurgimiento de la nación judía en esta patria.

-¿Cuáles son las fronteras de esa nación judía?

-Las fronteras de la patria de los judíos son el Éufrates al este y el Nilo al suroeste. [Esto incluiría el territorio de múltiples países del Medio Oriente, así como el territorio que Israel controla hoy]

-Hay un eslogan palestino que se ha vuelto muy controvertido: “Del río al mar”, que significa del río Jordán al mar Mediterráneo. Es controvertido porque incluiría toda la tierra que actualmente constituye Israel. Pero estás diciendo desde el río hasta el...

-¿Qué es controvertido?

-Los palestinos a veces utilizan el lema “Del río al mar”. Pero lo que estás diciendo es que desde el río hasta el Nilo es la patria judía, ¿correcto?

-Por supuesto. Si alguien decide inventar una nueva religión hoy, ¿quién decidirá las reglas? La primera nación que recibió la palabra de Dios, la promesa de Dios, la primera nación es la que tiene derecho a ella. Los demás que les siguen –el cristianismo y el Islam, con sus demandas, con sus percepciones– están imitando lo que ya existía. Entonces, ¿por qué en Israel? Podrían estar en cualquier parte del mundo. Vinieron detrás de nosotros, en el doble sentido del mundo.

-¿Cuándo se involucró por primera vez en el movimiento de colonos?

-En 1967, en la Guerra de los Seis Días. La Guerra de los Seis Días fue un gran milagro y despertó sentimientos muy profundos hacia el lugar de nacimiento de nuestra nación: Hebrón, Silo, Jericó, Naplusa. Y, debido al milagro de la guerra, tuvimos esta sensación espiritual de que algo sucedió en las dimensiones de una escena bíblica. Sentí que quería ser parte activa en este suceso milagroso. A mi marido no le gustó la idea de mudarse de Tel Aviv a las montañas de Judea y Samaria. Le gustaba nuestra vida cerca de Tel Aviv. Pero luego, cuando estalló la Guerra de Yom Kippur, en 1973, me involucré de manera muy intensa, al igual que mi esposo.

Ambos nos convertimos en parte del movimiento de asentamientos de Gush Emunim, el movimiento que estableció comunidades en Judea y Samaria. Obligué a mi esposo a seguirnos a mí y a nuestras dos hijas (eran pequeñas) a una pequeña tienda de campaña en las montañas de Samaria, donde todos vivimos hoy. Ahora tenemos una gran familia con cuatro generaciones. Mi suegra vino con nosotros y luego tenemos a nuestras hijas, nietos y bisnietos. Todos ellos son colonos en Samaria.

-En muchos de estos lugares donde se han desarrollado asentamientos, desde 1967 hasta la actualidad, ha habido comunidades palestinas y familias palestinas. ¿Cuál es su sentimiento acerca de dónde deberían ir estas personas?

-Es lo contrario. Ninguna de las comunidades de Judea y Samaria está fundada en lugar o propiedad árabe, y quien diga esto es un mentiroso. Me pregunto por qué lo dijiste. ¿Por qué dijiste eso, si no tienes idea de los hechos reales de la historia? Eso no es cierto. El opuesto es verdad. ¿A quién se le ocurrió esta idea?

-Las comunidades palestinas han sido expulsadas de sus tierras, expulsadas de sus tierras por...

-No, nunca lees cosas así. No. No hay fotos. [Según un informe de Btselem, un grupo israelí de derechos humanos, partes de Kedumim, donde vive Weiss, fueron construidas en tierras privadas palestinas; En 2006, Paz Ahora descubrió que las tierras palestinas de propiedad privada comprendían casi el cuarenta por ciento del territorio de los asentamientos y puestos de avanzada de Cisjordania]

-Vale, me sorprende un poco que lo niegues. Pensé que ibas a decir: "Está bien expulsar a los palestinos de la tierra porque pertenece al pueblo judío".

-No hiciste tarea antes de entrevistarme. Todo lo que dices es lo contrario de mi personalidad y mi filosofía. Estás entrevistando a una persona y no sabes nada sobre ella. Es muy extraño. Nunca me he encontrado con una situación como esta.

-Estaba tratando de entender adónde deberían ir los palestinos que viven en Cisjordania.

-¿Por qué deberían irse? ¿Por qué deberían irse?

-¿Deberían quedarse donde están, estás diciendo?

-Deberían aceptar el hecho de que en la Tierra de Israel hay un solo soberano. Éste es el problema. Así que no confundamos las cosas. Nosotros, los judíos, somos los soberanos del Estado de Israel y de la Tierra de Israel. Tienen que aceptarlo.

-Si lo aceptan, ¿deberían recibir plenos derechos de voto y cosas así?

-En el Estado de Israel, tienen derecho a votar en la Knesset, porque Ben Gurion les dio ese derecho. Confiaba en ellos y, aunque no confiara en ellos, no tenía muchas opciones. Tres años después del Holocausto, quería tener un Estado para los judíos y sabía que el mundo crearía problemas con la cuestión del voto. Pero, en los setenta y cinco años transcurridos desde la independencia, los árabes en el Estado de Israel y los miembros árabes de la Knesset demostraron de todas las formas posibles que su idea es establecer un Estado palestino. No trabajan por los intereses del Estado de Israel. Por eso creo que los árabes de Judea y Samaria no tienen derecho a pedir derechos ni a participar en las elecciones para la Knesset. Perdieron su derecho a votar en la Knesset. Nunca lo harán bien. Tendrán su propia Autoridad Palestina donde podrán gestionar sus asuntos civiles de forma lógica, pero no como miembros de la Knesset. No no no.

-Por tanto, los derechos no son algo universal que tenga toda persona. Son algo que puedes ganar o perder.

-Así es.

-Usted ha sido parte del movimiento de asentamientos durante muchos gobiernos diferentes. ¿Cómo cree que el gobierno actual del año pasado ha tratado a los colonos en términos generales en comparación con gobiernos anteriores?

-Diré que es mejor con Netanyahu. No satisface mis ambiciones, mis sueños y mis planes, pero hay ochocientos mil judíos... o colonos, si se quiere. Entonces esto me da mucho ánimo porque de ochocientos mil pasaremos a dos millones, luego a tres millones.

-Cuando usted dice que el gobierno ha sido mejor, pero no ha realizado sus sueños, ¿cuáles son esos sueños?

-Dos millones de judíos en Judea y Samaria. Más asentamientos, más granjas, ciudades más grandes.

-Cuando usted dice que quiere más judíos en Cisjordania, ¿es su idea que los palestinos allí y los judíos vivirán uno al lado del otro como amigos, o que...

-Si aceptan nuestra soberanía, podrán vivir aquí.

-Entonces deberían aceptar el poder soberano, pero eso no significa necesariamente tener derechos. Simplemente significa aceptar el poder soberano.

-Bien. No, estoy diciendo específicamente que no tendrán derecho a votar en la Knesset. No no no.

-¿Puedes hablar sobre el movimiento de asentamientos y puestos de avanzada y tu papel en él, especialmente con los jóvenes para quienes has servido como inspiración?

-Una publicación es la base para una comunidad más grande. Ese es el nombre del juego.

-¿Y por qué es eso controvertido, incluso entre algunos colonos?

-No sé si es controvertido. Es posible que algunos no conozcan el proceso. Y la gente me dice: "Quiero que construyas un nuevo puesto de avanzada que sea tan bonito como el anterior que vemos". Les digo: “Era un lugar con una familia y ahora cientos de familias”. Así es como empezó.

En Israel hay mucho apoyo a los asentamientos y por eso ha habido gobiernos de derecha durante tantos años. El mundo, especialmente Estados Unidos, cree que existe una opción para un Estado palestino y, si continuamos construyendo comunidades, entonces bloquearemos la opción de un Estado palestino. Queremos cerrar la opción de un Estado palestino y el mundo quiere dejar la opción abierta. Es algo muy sencillo de entender.

-Cuando Israel se retiró de Gaza, en 2005, también cerró los asentamientos en la región. Esto fue bajo el gobierno de Sharon. Y algunos colonos han hablado desde el 7 de octubre sobre la necesidad de repoblar Gaza con asentamientos. ¿Cuáles son sus sentimientos sobre lo que debería suceder con Gaza?

-Ahora mismo, estoy de camino a una entrevista televisiva donde voy a hablar sobre los esfuerzos de nuestro movimiento para regresar a Gaza, a toda Gaza, y construir asentamientos.

-¿Cree entonces que fue un error retirarse de los asentamientos hace casi veinte años?

-Fue un error. El mundo entero está llorando ahora por eso. El mundo entero sufre por el ascenso de Hamás. No es mi problema. Es tu problema. Ningún país del mundo dijo que iba a aceptar ni siquiera a mil personas de Gaza. El mundo los odia. Fue un gran error dejarlos levantarse.

-¿Adónde deberían ir los palestinos en Gaza?

-Al Sinaí, a Egipto, a Turquía.

-Pero no son egipcios ni turcos. ¿Por qué irían a Turquía?

-OK Los ucranianos no son franceses, pero cuando comenzó la guerra se fueron a muchos países.

-Su país estaba siendo bombardeado y muchos de ellos huyeron al oeste.

-Y la gente de Gaza se muere por ir a otros lugares.

-Creo que los ucranianos querían ir a Europa porque no querían ser bombardeados.

¿Y el pueblo de Gaza quiere ser bombardeado por nosotros?

-Tal vez una opción, en lugar de bombardearlos, sería ayudar a intentar desarrollar una sociedad para ellos en Gaza, ¿verdad?

-Vale, te deseo suerte. Adelante. A por ello.

-¿Siente que Netanyahu y la gente de su gobierno simpatizan con usted y su causa?

-Es muy comprensivo, pero no es tan valiente como nosotros.

-¿Qué pasa con Smotrich y gente así?

-Son valientes, pero los propios colonos, a los que represento en mi movimiento, son más valientes que ellos. [Smotrich también es un colono]

-Vimos algunas imágenes horribles el 7 de octubre de lo que les pasó a los niños israelíes, y ahora vemos algunas imágenes horribles en Gaza de lo que les está sucediendo a los niños palestinos. Cuando ves morir a niños palestinos, ¿cuál es tu reacción emocional como ser humano?

-Me guío por una ley humana de la naturaleza muy básica. Mis hijos son anteriores a los hijos del enemigo y punto. Ellos son los primeros. Mis hijos son lo primero.

-Estamos hablando de niños. No sé si la ley de la naturaleza es lo que debemos considerar aquí.

-Sí. Yo digo que mis hijos son lo primero.

* Publicado en The New Yorker, 11.11.23.

Documental "Los Colonos" (2025) de Louis Theroux.

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